公 元 266 —— 589

两晋 · 南北朝

大分裂 · 大融合 · 文脉南渡
后之视今,亦犹今之视昔。
—— 王羲之 《兰亭集序》
323 年时 代 跨 度
洛阳 · 建康南 北 都 城
南朝四代 · 北朝五代政 权 更 递
永嘉南渡文 脉 关 键
隋灭陈复 归 一 统

时代概述

黑暗与风度并存的三百年

266年司马炎受魏禅建晋,280年灭吴一统——然而太康承平不过十年。晋武帝死后,八王之乱十六年内耗,匈奴刘渊、羯人石勒相继立国,316年西晋亡于长安陷落。317年琅琊王司马睿即位建康,史称东晋,「衣冠南渡」自此始。

383年淝水之战:谢安从容弈棋,八万北府兵大破前秦苻坚百万之众,江南文脉得以存续。东晋之后宋齐梁陈四代更迭,是为南朝;北方则经五胡十六国混战,由北魏统一、孝文帝汉化改革而渐次融合,终为周齐对峙,杨坚代周而立隋。

这三百年是政治上的「黑暗时代」,却是文化与民族融合的关键期:书法王羲之、山水诗谢灵运、田园诗陶渊明,圆周率祖冲之、《水经注》郦道元——「魏晋风度」与胡汉交融,共同孕育出隋唐盛世的血脉。

制度与文明

门阀政治与乱世文明

门阀政治

九品中正之下「上品无寒门,下品无势族」;东晋「王与马,共天下」,士族与皇权共治。

侯景之乱后「士族凋零」

侨置与土断

南渡士民侨立州郡以维系北望,后行土断编户齐民——流亡政权的制度智慧。

王导「寄托北望」之策

孝文帝改革

迁都洛阳、禁胡服胡语、改汉姓、通婚姻、定族姓——「胡汉一家」的制度化融合。

鲜卑拓跋氏自谓「书同文」之继

均田制

北魏计口授田、租调制相配,隋唐沿袭——乱世中重建小农经济的制度尝试。

均田租庸调,一脉三朝

书法巅峰

王羲之《兰亭序》「天下第一行书」,颜氏后起之唐——汉文字的艺术化在此定型。

「飘若浮云,矫若惊龙」

科学之光

祖冲之圆周率精确到小数点后七位,领先世界近千年;贾思勰《齐民要术》为存世最早农学全书。

乱世不掩科学之光

两晋帝系与南北朝要君

晋十五帝 · 南北朝选录要君
政权 · 帝号名讳在位速记
晋武帝司马炎266—290三分归一、太康之治;大封宗室埋祸,「何不食肉糜」之后继无人。
晋惠帝司马衷290—306痴愚之君,贾后乱政引发八王之乱,晋室自残。
晋怀帝 · 愍帝司马炽 · 司马邺306—316永嘉之乱洛阳陷、愍帝降于长安,「南渡」序幕启。
晋元帝司马睿317—322即位建康建东晋,「王与马共天下」之门阀格局开局。
晋孝武帝司马曜372—396谢安当国、淝水大捷;醉后戏言被张贵人所弑。
晋安帝 · 晋恭帝司马德宗 · 司马德文396—420桓玄篡晋旋败;刘裕北伐功高,420年受禅,东晋亡。
宋武帝(南朝宋)刘裕420—422气吞万里如虎:却月阵破北魏、灭南燕后秦,寒门代门阀之始。
梁武帝(南朝梁)萧衍502—549在位四十八年,佞佛四度舍身同泰寺;侯景之乱饿死台城。
北魏孝文帝拓跋宏(元宏)471—499迁都洛阳、汉化改革——胡汉融合的划时代推手。
北周武帝宇文邕560—578诛权臣宇文护、灭北齐统一北方、毁佛强兵,早逝而志未竟。
◇ 西晋四帝、东晋十一帝;南朝宋齐梁陈凡二十四帝、北朝凡二十八君,此处仅列关键

大事年表

266 —— 589
266

司马炎代魏。建国号晋,都洛阳。

280

太康一统。灭吴,三国归晋,「太康之治」人口恢复至一千六百余万。

291—306

八王之乱。汝南王亮、楚王玮等八王相攻十六年,中原残破。

311—316

永嘉之乱。刘聪陷洛阳俘怀帝,再陷长安俘愍帝——「永嘉南渡」士民十之六七。

317

东晋建立。司马睿即晋王位于建康,「王与马,共天下」。

347—353

桓温西灭成汉 · 兰亭雅集。永和九年王羲之与名士会于山阴兰亭,书《兰亭序》。

383

淝水之战。谢玄北府兵破苻坚百万,投鞭断流成空谈,风声鹤唳草木皆兵。

402—420

桓玄篡晋 · 刘裕代晋。陶渊明挂印归田,田园诗派开宗。

420—589

南朝 · 北朝对峙。宋齐梁陈迭兴于建康;北魏统一北方、六镇之乱后分东西,北齐北周并立。

494

孝文帝迁都洛阳。改汉姓易胡服,禁胡语定婚媾,融合大潮奔涌。

548—552

侯景之乱。江南「千里绝烟,人迹罕见」,南朝由盛转衰。

577—581

周灭齐 · 隋代周。北方重归一统,581年杨坚受禅建隋。

589

隋灭陈。「王濬楼船」故事重演,陈后主井中被执,三百年分裂终结。

风云人物

三张面孔 · 乱世群星 · 标「馆」者已开专馆

王羲之 · 书圣

永和九年三月三日,会稽山阴兰亭雅集,微醺之际一挥而就《兰亭集序》——「飘若浮云,矫若惊龙」,三百二十四字、二十余个「之」字无一雷同。唐太宗以真迹殉葬昭陵,摹本千载流传,一条墨线牵起中国三千年审美。

「书圣」之誉,晋人风度的极致

谢安 · 东山再起

高卧东山四十余岁方出,「安石不肯出,将如苍生何」;淝水之战运筹帷幄,与客对弈闻捷报,「小儿辈遂已破贼」,履齿之折不觉。桓温欲废帝而不敢动,「所谓名士,非但风流,亦以才干济世」。

「旧时王谢堂前燕」——谢氏之冠冕

祖逖 · 闻鸡起舞

与刘琨共被同寝,中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:「此非恶声也,因起舞。」永嘉之乱后率部曲百余家渡江,中流击楫而誓:「祖逖不能清中原而复济者,有如大江!」收复黄河以南——北伐精神的第一座雕像。

「击楫中流」典出于此

▍两晋南北朝风云

司马炎三分归一 谢安东山再起 谢玄北府名将 祖逖闻鸡起舞 桓温流芳遗臭之叹 刘裕气吞万里如虎 拓跋宏汉化改革

▍魏晋风度

王羲之书圣 王献之小圣 顾恺之传神写照 竹林七贤嵇康阮籍诸贤 谢灵运山水诗派 花木兰代父从军·乐府 陶渊明田园诗祖

▍科学与民生

祖冲之圆周率 郦道元《水经注》 贾思勰《齐民要术》
◇ 魏晋风度与「胡床胡饼」,都在融合中长入了中国人的日常

读史一言

兴衰之鉴

「白骨露于野」固为乱世,「采菊东篱下」亦是乱世——三百年的分裂证明:武力可以征服,唯有融合才能长久。 —— 陶渊明 《饮酒·其五》(借句寄意)