陶渊明
字元亮,一名潜 · 私谥靖节 · 浔阳柴桑人 · 田园诗派之祖 · 隐逸诗人之宗
"采菊东篱下,悠然见南山" —— 陶渊明《饮酒·其五》

五 柳
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诗人简介

ABOUT TAO YUANMING

陶渊明(约365—427),字元亮,一说入宋后改名潜,浔阳柴桑(今江西九江)人,出身没落仕宦之家,东晋末至南朝宋初的伟大诗人。他少年时代便有两副心肠:一面"少无适俗韵,性本爱丘山",一面"猛志逸四海,骞翮思远翥"——爱自然的天性与济世的抱负并存,成为他一生在仕隐之间徘徊的根源。

二十九岁起为江州祭酒,"不堪吏职,少日自解归";此后又先后入桓玄、刘裕(镇军将军)、刘敬宣(建威将军)等幕府,五度出仕,皆旋仕旋归。义熙元年(405年)四十一岁出任彭泽令,在官仅八十余日,因不肯"为五斗米折腰"(《宋书·陶潜传》)向乡里小人,即日解绶辞官,从此躬耕不仕二十余年。

归隐柴桑的日子里,他与颜延之结友,延之临行留钱二万,他"悉送酒家"(《宋书》),稍就取酒;家蓄无弦琴一张,酒酣抚弄以寄其意。元嘉四年(427年)病逝,朋友们私谥"靖节"。他开创田园诗派,诗风冲淡自然、真淳隽永,钟嵘《诗品》尊为"古今隐逸诗人之宗";一篇《桃花源记》更成为千古传诵的东方乌托邦。

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经典诗文 · 译文与赏析

POEMS按学段分类,均为课本必背或试卷高频篇目;每篇含原文、白话译文、创作背景、赏析、重点字词与考点。

归园田居·其三

诵读拓展
原 文
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
译 文
在南山脚下种豆,田里杂草繁茂而豆苗稀少。清晨起来到田里清除杂草,傍晚顶着月光扛着锄头回家。道路狭窄,草木丛生,傍晚的露水打湿了我的衣裳。衣裳打湿了不值得惋惜,只要不违背我归隐躬耕的心愿就好。
创作背景
  • 写作时间:406年(42岁),辞彭泽令归田次年
  • 时代背景:东晋义熙年间政局扰攘,诗人决意归隐躬耕
  • 为何而写:《归园田居》五首之三,写归隐后亲身耕作的真实生活
  • 所抒情感:劳作虽苦而心境安然,守愿不移
赏 析

这首诗写的是"种豆锄草"最平常的农事,却字字有味。"草盛豆苗稀"是老实的自嘲,见出诗人并非种田好手;"带月荷锄归"一句,把劳作的辛苦点化成诗——月光披身、荷锄晚归,辛劳中自有悠然。结尾"衣沾不足惜,但使愿无违"一转,点出全诗之骨:夕露沾衣算不了什么,只要不违背归耕的心愿。

主旨与情感:写躬耕生活的一个切片。晨兴理秽、带月荷锄,劳作实苦;而"但使愿无违"一句掷地有声——归隐躬耕是自觉的选择,衣沾不足惜,守愿才可贵。平淡中自有风骨。
重点字词
种(zhòng):种植草盛:杂草繁茂晨兴:清晨起来荒秽(huì):田中杂草荷锄(hè):扛着锄头带月:顶着月光道狭:道路狭窄草木长(zhǎng):草木丛生夕露:傍晚的露水沾:打湿但使:只要愿无违:不违背归隐躬耕的心愿
考点:"带月荷锄归"默写高频;"荷"读hè(扛);"愿"的内涵(归隐躬耕之愿)是理解题高频。

饮酒·其五

五言古诗 · 初中必背
原 文
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
译 文
我在众人聚居的地方建造房舍,却听不到车马的喧闹。要问我怎能如此?只要心志远离尘俗,住处自然就显得偏僻安静。在东篱下采摘菊花,悠然之间抬头望见南山。山间的云气在傍晚时分最是美好,飞鸟结伴归还山林。这之中有人生的真意,想要辨析说明,却早已忘记该怎样表达了。
创作背景
  • 写作时间:约416—417年(52—53岁),归隐柴桑后期
  • 时代背景:晋宋易代前夕,政局愈乱,诗人屡征不应
  • 为何而写:《饮酒》二十首之五,借饮酒题咏,寄归隐心志
  • 所抒情感:心远尘俗、与自然冥合的悠然自足
赏 析

前四句说理:身在"人境"而无喧扰,只因"心远地自偏"——喧与静不在地而在心。"采菊东篱下,悠然见南山"是全诗诗眼:一个"见"字,南山不是有意去"望",而是不期然映入眼帘,物我两忘之境全在此一字(苏轼激赏此"见"字,以为俗本作"望"便神气索然)。结句"此中有真意,欲辨已忘言"——真意可会而不可言,以忘言作结,余味无穷。

主旨与情感:写心远尘俗后的悠然自得。由"心远地自偏"的理,到"采菊""见山"的境,再到"忘言"的悟,情、景、理浑融一体——归隐后与自然冥合的宁静喜悦,和对人生真意的了悟。
重点字词
结庐:建造房舍人境:人们聚居的地方尔(ěr):如此,这样心远:心志高远,远离尘俗偏:偏僻安静悠然:闲适自得的样子见(jiàn):无意中看见山气:山间的云气日夕:傍晚相与:结伴还(huán):返回真意:自然的意趣,人生的真谛忘言:忘记怎样表达
考点:"采菊东篱下,悠然见南山"默写高频;"见"不写作"望"(苏轼之辩);"心远地自偏"的哲理;情、景、理交融。

归园田居·其一

高中必背 · 田园之祖
原 文
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
译 文
从小就没有迎合世俗的性情,天性本来就热爱山丘田园。 误落入尘世的罗网中,一去便是三十年。 被关在笼中的鸟眷恋旧日的树林,养在池中的鱼思念从前的深潭。 到南边的原野上开垦荒地,安守拙朴的本性归居田园。 住宅四周有地十余亩,草屋有八九间。 榆树柳树荫蔽着后屋的房檐,桃树李树罗列在堂屋之前。 远处的村庄隐约可见,村落里袅袅升起轻柔的炊烟。 深巷里传来狗吠,鸡在桑树顶上啼鸣。 门庭里没有尘俗杂事,幽静的居室尽是安闲。 关在樊笼里太久了,如今总算又能返回自然了。
创作背景
  • 写作时间:406年(42岁),辞彭泽令归田之初
  • 时代背景:义熙初年政局翻覆,诗人与官场彻底决裂
  • 为何而写:《归园田居》五首之首,追叙出仕之悔与归隐之乐
  • 所抒情感:挣脱尘网的畅快,重返田园的欣悦
赏 析

起句"少无适俗韵,性本爱丘山"是全诗总纲。"尘网""羁鸟""池鱼""樊笼"一组比喻,把官场写成罗网牢笼,把仕途生涯写成"误落"——悔意与庆幸交织。"狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠"以最寻常的鸡狗之声写足田园生机,白描至极而元气淋漓;结句"久在樊笼里,复得返自然"一呼一应,如长舒一口气。

主旨与情感:一篇归田宣言。由"误落尘网"的悔,到"羁鸟池鱼"的盼,再到"复得返自然"的快意——对官场污浊的厌弃与对田园生活的热爱两相对照,是中国田园诗的开山之笔。
重点字词
适俗韵:迎合世俗的性情丘山:山林,代指田园尘网:尘世的罗网,指官场误落:错误地落入一去三十年:一作"十三年"羁鸟(jī):被关在笼中的鸟旧林:旧日栖息的树林故渊:原来生活的深潭守拙(zhuō):安守拙朴的本性方宅:住宅四周(占地)荫(yìn):遮蔽暧暧(ài):昏暗、模糊的样子依依:轻柔而缓慢地飘升墟里:村落桑树颠:桑树顶端虚室:幽静的居室樊笼(fán):关鸟兽的笼子,喻不自由的境地复得:又能够返自然:返回自然田园,亦指回归本性
考点:名句默写(羁鸟恋旧林/久在樊笼里);"尘网""樊笼"的比喻义;"误落"的情感态度;田园诗派开山之作。

归去来兮辞

辞赋名篇 · 田园宣言
原 文
〔小序〕 余家贫,耕植不足以自给。 幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。 会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。 及少日,眷然有归欤之情。 何则?质性自然,非矫厉所得。 饥冻虽切,违己交病。 尝从人事,皆口腹自役。 于是怅然慷慨,深愧平生之志。 犹望一稔,当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。 仲秋至冬,在官八十余日。 因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡不归? 既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏,知来者之可追。 实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。 僮仆欢迎,稚子候门。 三径就荒,松菊犹存。 携幼入室,有酒盈樽。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。 世与我而相违,复驾言兮焉求? 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及,将有事于西畴。 或命巾车,或棹孤舟。 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时? 曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 富贵非吾愿,帝乡不可期。 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
译 文
〔小序〕我家贫穷,耕种不足以自给。孩子众多,米缸里没有存粮,维持生计的办法,一时还没有找到。亲友多劝我出去做官,心里也动了念头,却苦于没有门路。恰逢天下多事,州郡长官以惠爱人才为美德,叔父见我家境贫寒,便替我谋得彭泽县令这个小官。当时战乱未平,心里害怕到远方任职,彭泽县离家乡不过百里,官田的收益足够酿酒,便求得了这个职位。到任不久,就眷然有了归家之念。为什么?本性任其自然,这是勉强造作所得来的;饥寒虽然切身,违背本心却更使身心交病。此前出仕做官,都是为了口腹而役使自己。于是惆怅感慨,深感有愧于平生的志愿。本想等公田收获一季庄稼,便连夜收拾行装离去;不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,奔丧之心急如骏马飞驰,便自请免职离去。从仲秋到入冬,在官八十余日。就着这件事顺遂了心愿,写下这篇《归去来兮》。乙巳年十一月。 回去吧,田园将要荒芜了,为什么还不回去?既然是自己让心志被形体所役使,又为何惆怅而独自悲伤?明白了过去的错误已不可挽回,知道未来的岁月尚可追补。实在庆幸误入迷途还不算远,觉悟到今天做得对而昨日全错了。 船儿轻快地飘荡前行,微风徐徐吹拂着衣裳。向行人打听前面的路程,只恨晨光微明、天色尚暗。 远远望见自家的茅屋,一面欣喜一面飞奔。僮仆前来迎接,幼儿守在门口。园中小路将近荒芜,松树菊花却还依旧。拉着幼儿进了屋,酒已斟满了酒樽。取过酒壶酒杯自斟自饮,望着庭院中的树影不禁开颜。倚着南窗寄托傲世的情怀,深知这仅可容膝的小屋反倒容易心安。每天到园中走走自成乐趣,园门虽然安设却时常关闭。拄着拐杖随处游息,时时抬起头眺望远方。云气无心于去留,从山穴间悠然飘出;鸟儿飞倦了,便知道归还林巢。日光渐暗天色将暮,我还抚着孤松徘徊流连。 回去吧,让我同外界断绝交游。世道既与我相违背,还驾车出去又追求什么?喜爱与亲人谈些知心的话,乐于以弹琴读书消解忧愁。农人告诉我春天到了,将要到西边的田里耕作。有时驾起有帷幕的车,有时划一叶小舟:既循着幽深曲折的沟壑探寻,也沿着崎岖的道路翻过山丘。树木生机勃勃地向荣生长,泉水涓涓细细地开始涌流。羡慕万物都顺应天时而生长,感叹我的一生将要走到尽头。 算了吧!寄身天地之间还能有多少时日?何不随心任凭去留?为什么心神不定、惶惶不安,究竟还想到哪里去?富贵不是我的心愿,仙境也不可期求。只愿爱惜良辰美景独自出游,有时放下拐杖除草培苗。登上东边的高地放声长啸,面对清澈的溪流吟咏赋诗。姑且顺应自然的变化走到生命的尽头,乐天安命,还有什么可疑虑的呢!
创作背景
  • 写作时间:405年十一月(41岁),辞彭泽令之际
  • 时代背景:义熙元年刘裕秉政,官场污浊依旧
  • 为何而写:辞官归田的宣言,与序文并传千古
  • 所抒情感:冲出樊笼的畅快,乐天安命的旷达
赏 析

"归去来兮,田园将芜胡不归"一声长唤劈空而来,自责自问中有如释重负的轻快。"云无心以出岫,鸟倦飞而知还"是全篇名句——出岫之云"无心",正如自己出仕本非慕禄;倦飞知还,正是今日归田之悟。结尾"富贵非吾愿,帝乡不可期"双重排拒,把人生安顿在耘耔、舒啸、赋诗的当下。欧阳修盛赞:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。"

主旨与情感:辞官归田的宣言书。一声"胡不归"的自问,云鸟之喻的自解,到"临清流而赋诗"的自适——弃富贵、远神仙,把生命交还给田园与当下,冲淡里有一往无悔的决绝。
重点字词
归去来兮:回去吧("来"为语气助词)芜(wú):荒芜胡:为什么心为形役:心志被形体驱使熹微(xī):晨光微明衡宇(héng yǔ):简陋的房屋盈樽(zūn):盛满酒樽眄(miǎn):斜着眼看流憩(qì):随处游息岫(xiù):山穴倦飞知还:飞倦了便知归还翳翳(yì):昏暗的样子帝乡:天帝居所,指仙境期:期求西畴(chóu):西边的田亩棹(zhào):船桨,此处作动词,划船怀:留恋,爱惜孤往:独自外出植杖:把拐杖放在一边耘耔(yún zǐ):除草培苗东皋(gāo):东边的高地舒啸:放声长啸
考点:"云无心以出岫,鸟倦飞而知还"默写与比喻义;"辞"体常识;欧阳修评语典故;文言实词(期、怀、植、耔)。

读山海经·其十

五言古诗 · 借神话抒愤
原 文
精卫衔微木,将以填沧海。 刑天舞干戚,猛志固常在。 徒设在昔心,良辰讵可待。
译 文
精卫鸟衔着细小的树枝,要用它填平东海。刑天挥舞着盾牌与大斧,勇猛的斗志始终存在。只是空有昔日的雄心,实现壮志的好时机哪里还能等到!
创作背景
  • 写作时间:约421年前后(56岁),系年有异说
  • 时代背景:刘裕代晋建宋,诗人对新朝愤懑悲慨
  • 为何而写:读《山海经》感于精卫、刑天神话,借咏抒愤
  • 所抒情感:猛志犹存的慷慨与壮志难酬的悲愤
赏 析

与"采菊东篱下"判若两人的"金刚怒目"式(鲁迅语)之作。精卫填海、刑天舞戚,两个知其不可而为之的悲剧形象,正是诗人"猛志固常在"的自画像。结句"徒设在昔心,良辰讵可待"陡然一跌——空有昔日志向,时机终究等不到了,悲愤喷薄而出。

主旨与情感:借神话浇胸中块垒。精卫、刑天虽败犹斗,"猛志固常在"是自励;"良辰讵可待"是悲叹——冲淡诗人亦有金刚怒目的一面,暮年犹存壮心。
重点字词
精卫:神话之鸟,炎帝少女溺亡东海所化衔微木:叼着细小的树枝沧海:大海,指东海刑天:神话人物,断首后以乳为目、以脐为口干戚(gān qī):盾牌和大斧猛志:勇猛的斗志固:本来,终究徒设:空有在昔心:昔日的雄心良辰:实现壮志的好时机讵(jù):岂,哪能
考点:精卫、刑天典故;"猛志固常在"与陶诗"静穆"形象的互补(鲁迅"金刚怒目"说);"讵"的释义。

杂诗·其一

五言古诗 · 惜时励志
原 文
人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲! 得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人。
译 文
人生在世没有根蒂,像路上的尘土一样飘忽不定。 身世无常,各自随着风向流转,此身已非原来的自己。 呱呱坠地来到世上便都是兄弟,何必非要骨肉至亲才相亲相近! 遇到欢乐就应当及时行乐,备下斗酒邀来邻里共饮。 壮年不会再度来临,一天之中不会有第二个早晨。 应当趁及时勉励自己,岁月是不会等人的。
创作背景
  • 写作时间:约414年(50岁),归隐柴桑中期
  • 时代背景:隐居岁月,夜中感怀人生无常
  • 为何而写:《杂诗》十二首之一,感生命飘忽、当及时自励而作
  • 所抒情感:人生如尘的飘零之感与惜时自励
赏 析

起笔"人生无根蒂,飘如陌上尘",把生命比作随风飘转的陌上之尘,飘零之感极重。而后半竟从悲慨中翻出"盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人"的千古劝学名句——由"飘如尘"的悲,转出"不待人"的励,一落一起,颓唐中见振拔。

主旨与情感:感人生无常而惜时自励。前叹生命如尘之飘零,后振"盛年不重来"之勉励——悲慨与振拔交织,是隐逸诗中最恳切的惜时之辞。
重点字词
根蒂(dì):花果与枝茎相连处,喻根基陌上尘(mò):路上的尘土盛年:壮年重来:再度来临再晨:第二个早晨及时:趁着此时勉励:努力奋勉不待人:不等人
考点:"盛年不重来……岁月不待人"劝学默写高频;"飘如陌上尘"的比喻理解;可与汉乐府《长歌行》"少壮不努力"互见。

一生经历与情感

LIFE STORY五个阶段读懂陶渊明:由五度出仕到归园田居,彭泽一辞是分水岭。
壹

柴桑少年与猛志逸四海

约 365 — 392 · 耕读时代
少年两面

生于浔阳柴桑(今江西九江),出身没落仕宦之家,八岁丧父,与母妹相依,自幼躬耕苦读。他后来自道少年心迹:一面是"少无适俗韵,性本爱丘山",一面又是"猛志逸四海,骞翮思远翥"——爱自然的天性与济世的抱负并存,为一生的"出"与"处"埋下伏笔。

贰

五度出仕与不堪吏职

393 — 404 · 时隐时仕
仕隐徘徊

二十九岁(393年)起为江州祭酒,"不堪吏职,少日自解归"。此后又先后入桓玄、刘裕(镇军将军)、刘敬宣(建威将军)等幕府,五度出仕、旋仕旋归——为母老家贫与未泯的壮志而出,因"质性自然"而归,在仕隐之间往复挣扎十二年。

叁

彭泽八十日与折腰之拒

405 · 归去来兮
决然归隐

义熙元年(405年)秋,四十一岁出任彭泽令,在官仅八十余日。岁终郡遣督邮至县,吏请束带迎谒,他慨叹:"吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!"(《宋书·陶潜传》载"不能为五斗米折腰")即日解印绶而去,赋《归去来兮辞》——"田园将芜胡不归",从此不复出仕。

肆

躬耕陇亩与固穷守节

406 — 420 · 归园田居
固穷守节

归田后躬耕自资,"晨兴理荒秽,带月荷锄归";写下《归园田居》《饮酒》诸诗与《桃花源记》。园宅失火、复遭灾年,乃至有《乞食》之窘,却"箪瓢屡空,晏如也";朝廷征著作郎亦不就。"不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵",贫穷不能移其节。

伍

饮酒无弦琴与靖节身后

421 — 427 · 晚年身后
靖节高风

晋宋易代,刘裕征召不出。与颜延之结友,延之离浔阳时留钱二万,他"悉送酒家"(《宋书》),稍就取酒;性不解音而蓄无弦琴一张,酒酣抚弄,以寄其意。元嘉四年(427年)卒,朋友们私谥"靖节先生"。田园诗开一代宗风,钟嵘誉为"古今隐逸诗人之宗"。

情感主线:一生以405年彭泽之辞为轴——此前五度出仕,是"猛志逸四海"与母老家贫的双重牵引;此后躬耕不仕,是"守拙归园田"的彻底自觉。但冲淡并非全部:他也写"刑天舞干戚,猛志固常在",也有"金刚怒目"的一面(鲁迅语)——且无论穷达,"任真"二字贯穿一生:出,不为五斗米折腰;处,不为饥寒改节。
大事详记 · 十二幕生平长卷 · 逐年年谱,见《陶渊明详传》 →

主要文集

COLLECTIONS生前诗名不显,身后由友朋编集,历经散佚重刊,终成田园一派祖庭。

《陶渊明集》

萧统编 · 宋刊流传

梁昭明太子萧统纂集陶诗文为八卷并作序,北宋宋庠刊定为十卷本,即今日通行诸本之祖。

传世 · 通行本

《桃花源记》

散文 · 乌托邦名篇

《桃花源诗》诗前之记,虚构武陵渔人误入避秦绝境,"芳草鲜美,落英缤纷"——"世外桃源"由此千古。

千古乌托邦

《归去来兮辞》

辞赋名篇

辞彭泽令归田时所作,与序文并传;欧阳修极口称赏:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。"

辞赋绝唱

《陶渊明集笺注》

今人笺注 · 袁行霈

中华书局出版,校勘、编年、笺注、考辨集大成的今人注本,研读陶诗最重要的通行注本。

通行注本
存诗一百二十余首,文、辞赋十余篇。首创田园诗(《归园田居》《饮酒》《移居》等),兼有咏怀(《杂诗》)、咏史(《咏荆轲》)与借神话抒愤(《读山海经》)诸体;苏轼评其诗"质而实绮,癯而实腴"。

文学常识与考点

EXAM POINTS

基本常识

  • 字元亮,一说入宋后改名潜,私谥"靖节先生"
  • 东晋末至南朝宋初诗人,浔阳柴桑(今江西九江)人
  • 田园诗派的开创者(田园诗派之祖)
  • 自号"五柳先生"(《五柳先生传》自况)
  • 钟嵘《诗品》尊为"古今隐逸诗人之宗"
  • 诗风:冲淡自然、真淳,语言质朴

艺术手法

  • 白描:狗吠深巷、鸡鸣桑颠,不假雕饰
  • 比喻:尘网、羁鸟、池鱼、樊笼喻官场
  • 情景理交融:《饮酒·其五》由境入理
  • 两面风格:冲淡静穆+"金刚怒目"(鲁迅语)
  • 苏轼评:"质而实绮,癯而实腴"

名句默写

  • 采菊东篱下,悠然见南山(《饮酒·其五》)
  • 山气日夕佳,飞鸟相与还
  • 此中有真意,欲辨已忘言
  • 晨兴理荒秽,带月荷锄归(《归园田居·其三》)
  • 久在樊笼里,复得返自然(《归园田居·其一》)
  • 盛年不重来,一日难再晨(《杂诗·其一》)
  • 精卫衔微木,将以填沧海(《读山海经·其十》)

易错提醒

  • "悠然见南山"的"见"不写作"望"——苏轼之辩:俗本作"望",则"神气索然","见"字佳
  • "带月荷锄归"的"荷"读 hè(扛),不读 hé
  • "箪瓢屡空"的箪读 dān(竹制食器,《五柳先生传》)
  • "荒秽"读 huì,"耘耔"读 zǐ
  • 《归去来兮辞》是"辞"(辞赋),不是诗
  • "一去三十年":一说当作"十三年"(自出仕至归田约十三年)
诗文创作年表 全部诗文按写作时间排序 · 点击任一首跳转原文与赏析
彭泽辞归 · 归去来兮(405)
405 年冬 · 41 岁
《归去来兮辞》辞彭泽令,"田园将芜胡不归"
归园田居 · 躬耕岁月(406—417)
406 年 · 42 岁
《归园田居·其一》归田之初,"复得返自然"
《归园田居·其三》躬耕自资,"带月荷锄归"
约 414 年 · 50 岁
《杂诗·其一》夜中感怀,"岁月不待人"
约 417 年 · 53 岁
《饮酒·其五》东篱采菊,"悠然见南山"
晋宋易代 · 金刚怒目(421—427)
约 421 年 · 56 岁
《读山海经·其十》借神话抒愤,"猛志固常在"