生平列传
天变不足畏的改革家王安石临川人，随父宦游南北，1042年进士高第，签书淮南判官。此后知鄞县、常州，「起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿」——青苗法雏形已在县政中试行。1058年上仁宗《万言书》，倡「改易更革」，仁宗置而不用；朝廷屡召入馆阁，皆辞——士论以其恬退而重之。
神宗在藩邸读其万言书而心慕之，即位即召对。1069年拜参知政事，设制置三司条例司，青苗、免役、市易、方田均税、保甲保马诸法次第颁行——「民不加赋而国用饶」的宏大设计。答神宗问政，提出著名的「三不足」精神：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
司马光、欧阳修、苏轼、韩琦群起反对，新党旧党壁垒遂成——君子之争渐成意气之争。1074年大旱，郑侠进《流民图》，太后泣言「安石乱天下」；罢相知江宁。次年复相，与吕惠卿反目，1076年再罢相，退居金陵，从此不问政。
退居钟山半山园，骑驴出游，注《周官新义》、「三经新义」颁于学官，为科举标准；作《字说》二十卷。1085年神宗崩、元祐更化，新法尽废——闻免役法亦废，愕然曰「亦罢至此乎」，曰「此法终不可罢」。次年病卒，谥「文」。南宋以降新学遭禁，直到梁启超为其翻案：「三代以下唯一完人」虽过誉，「中国十一世纪的改革家」则是实论。
功业评说
毁誉千年未定千 古 功 业
- 熙宁变法——帝制时代最系统的改革设计，财政军事齐发。
- 免役法——以钱代役、官府募役，解放农村劳力，苏轼晚年亦惜其废。
- 荆公新学——经义革新，一扫汉唐章句之学。
- 唐宋八大家——散文峭拔简劲，诗亦自成一家（「春风又绿江南岸」）。
- 操守如玉——位居宰执而不营私产，「性不好华腴，自奉至俭」。
憾 事 与 局 限
- 用人之失——新党多趋利之徒，吕惠卿章惇之属败坏新政名声。
- 固执拒谏——「拗相公」，流民图而不悟。
- 执行走样——青苗在州县沦为摊派强贷。
- 激化党争——新旧互斥四十年，北宋元气由此内耗。
- 聚国之怨——变法收入多用于边衅，民贫兵疲未解。
「不畏浮云遮望眼」是少年气象，「亦罢至此乎」是暮年不甘——免役法被废时，这位固执的老人在病中连声痛惜。变法的失败不在私德：他「性不好华腴，自奉至俭」，清廉为两宋宰相之最；败在帝制框架里不动根本的理财变法——既救不了朝廷，也护不了百姓，最后连自己毕生的名节都搭了进去。 —— 评语综括
名言与传世
金石之声天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
答神宗问政语 《宋史·王安石传》不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《登飞来峰》（1050）春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《泊船瓜洲》——「绿」字改易十数稿生平年表
公 元 十 一 世 纪生于临江军。父王益进士出身，宦游各地，安石随行。
进士高第。签书淮南判官，韩琦幕下。
知鄞县等地。贷谷与民、兴修水利——青苗法试验田。
上万言书。倡改革，仁宗不省。
越次入对。神宗问「为治所先」，答「择术为先」；拜参知政事，设条例司。
变法高潮。青苗、免役、市易、保甲次第推行；与司马光新旧大论战。
罢相。《流民图》进，出知江宁。
复相再罢。与吕惠卿交恶，子雱病卒，坚求退。
退居金陵。注经著书，骑驴钟山；神宗崩、新法废；卒，谥「文」。