一生经历与情感
LIFE STORY五个阶段读懂孟浩然：从鹿门苦读的少年，到"风流天下闻"的布衣诗宗。壹冲淡自守
鹿门苦读
689 — 727 · 早岁襄阳生于襄阳（689年），少好节义，喜拯患难。隐居襄阳城东南的鹿门山，追慕东汉隐士庞德公携家采药、不返尘世的遗风，自号"孟山人"。躬耕读书，诗名渐起于汉水之间——《春晓》般的闲适与《夜归鹿门歌》"岩扉松径长寂寥"的寂寥自守，都出于这段岁月。情感：布衣蔬食而心志高洁。
贰怅惘愤懑
四十入京求仕
728 — 729 · 长安失意开元十六年（728），四十岁的孟浩然赴长安应进士试，不第；滞留献诗干谒，皆无成。相传王维私邀其入内署，恰遇玄宗至，孟诵《岁暮归南山》"不才明主弃"，玄宗不悦："卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我！"求仕之门自此益窄。离京时作《留别王维》——"当路谁相假，知音世所稀"。情感：由希望而失望，愤懑还乡。
叁闲旷萧散
漫游吴越
731 — 736 · 山水自遣失意之后不归而郁郁，而是放舟东南："山水寻吴越，风尘厌洛京"。泛富春江、宿建德江、渡钱塘入越中，《宿建德江》《渡浙江问舟中人》皆纪此游。735年襄州刺史韩朝宗欲携其进京引荐，他竟因与故人饮酒甚欢而失约不往——任性如此。情感：以江山风月排解仕途块垒。
肆用世之志
张九龄幕府从事
737 — 738 · 荆州幕中开元二十五年（737），张九龄罢相贬荆州长史，召孟浩然入幕府为从事——这是他一生唯一的一段"仕历"，仍非朝官。随张九龄巡视、登临，或于此时前后与诸子登岘山，作《与诸子登岘山》"羊公碑尚在，读罢泪沾襟"。在幕岁余即辞归——用世之心与林泉之志，终究后者更重。情感：短暂的出幕，不改的高隐。
伍纵情任性
还乡病逝
739 — 740 · 病逝襄阳归乡后背生疽疾（毒疮），医治将愈。开元二十八年（740），王昌龄游襄阳来访，故人新至，孟浩然浪情宴谑、纵情饮馔，"食鲜疾动"——旧疾迸发而卒，年五十二。同年张九龄亦卒。李白、王维皆有诗文追怀，王维后来过郢州，还画孟浩然像于刺史亭以寄思。情感：以诗酒始，以诗酒终的一生，戛然而止。
情感主线：一生以"仕"与"隐"的矛盾为轴——鹿门苦读是高隐之始，四十求仕是入世之试，不第漫游是失意之遣，幕府从事是用世之余波，还乡病逝终归于田园。他终生没能跨过仕途的门槛，却把失意酿成了冲淡的诗。布衣之身而领袖一派诗风，李白"红颜弃轩冕，白首卧松云"（《赠孟浩然》），正是这种不求荣达、自守风流的一生写照。