生平列传
网开三面 · 革故鼎新商国之主 · 网开三面
汤为子姓商国国君，相传为帝喾之后。夏桀暴虐，汤行仁政：出郊见四面张网者祝「天下皆入吾网」，汤解其三面而更祝「欲左左，欲右右，不用命乃入吾网」——诸侯闻之曰「汤德至矣，及禽兽」，归之者四十余国。
得伊尹 · 蓄力东进
汤以币三聘有莘国庖人伊尹，与语大悦，举以为相——「举伊尹于庖厨之中」遂成后世明君择贤的典范。伊尹教以「视民利用迁」「修德行仁」，商国蚕食夏之羽翼：先征葛伯，次灭韦、顾、昆吾，剪除夏桀东方屏障。
鸣条之战 · 灭夏建商
约前1600年，汤作《汤誓》誓师——「夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正」，战于鸣条之野，夏桀败走南巢。汤遂即天子位，国号商，都于亳，改正朔、易服色，「汤武革命」自此成为中国政权更替正义性的原典。
桑林祷雨 · 圣王之终
建商之后七年大旱，汤剪发断爪、以身于桑林祷告，自责「政不节欤？使民疾欤？……」言未已而大雨至——《吕氏春秋》《淮南子》所记的这幕，把「罪己」精神推到极致。汤在位约三十年而崩，伊尹连相四朝，商初大治。
功业评说
革命之祖 · 罪己之范千 古 功 业
- 网开三面——以仁德收诸侯之心，开「以德服人」政治传统。
- 举伊尹——不拘出身举贤为相，奠定商初四朝之治。
- 鸣条灭夏——中国历史上第一次成功的王朝革命。
- 建国建制——改正朔、定官制，商六百年基业由此开创。
- 桑林罪己——帝王自责祈雨，成后世罪己诏的精神源头。
争 议 与 局 限
- 放桀之议——逐故主于南巢，虽顺天命终属以下犯上。
- 人祭滥觞——商人尚鬼重祀，人祭之风自商初渐炽。
- 事迹半传——商初史事无当时文字实证，多赖周人追述。
- 葛伯之征——以「不祀」兴师，征伐之名与实有可议处。
- 九世之远忧——王位继承未定定制，埋下九世之乱。
「朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。」汤以此语祷于桑林——把责任归于己、把生民置于上，是三千多年前最锋利的政治伦理。 —— 《论语·尧曰》引汤语
名言与誓词
金石之声予畏上帝，不敢不正。
《尚书·汤誓》——誓师伐夏之辞朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。
《论语·尧曰》引汤祷桑林语欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。
网开三面 《史记·殷本纪》生平年表
约 公 元 前 16 世 纪夏末
为商国国君。居亳（今河南商丘一带），用贤行仁。
其初
三聘伊尹。庖人伊尹以「尧舜之道」说汤，举为阿衡。
其初
征葛伯。「葛伯不祀」汤使亳众往耕——仁征之始。
其后
翦除羽翼。灭韦、顾、昆吾，夏之东方屏障尽失。
景亳之会
会盟诸侯。「汤有景亳之命」，四百余国归心。
约前1600
誓师鸣条。作《汤誓》，一战灭夏，桀奔南巢。
建商之后
即位建商。都亳，改正朔，作《汤诰》布告天下。
其末
桑林祷雨。以身祷之而雨；崩后伊尹连辅四朝。
延伸阅读
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